احمد منزوى

134

فهرستواره كتابهاى فارسى ( فارسى )

يزد ، شيروانى 3 / 903 : ش ( 1 ) 1411 . انباء الانبياء . از ملا اسماعيل قزوينى . در 1 « مقدمه » و 12 « فصل » در پيامبرى بر پايهء قرآن و كتاب و كتابهاى آسمانى . وى گويا همان اسماعيل فرزند على فرزند معصوم ( طبقات ) باشد . آغاز : الحمد لله الذى دلنا على دين الاسلام . نسخه‌ها 2 / 894 ؛ اعلام 1 / 192 ؛ طبقات ( 1 ) 13 / 136 ؛ ذريعه 2 / 48 « اسرار الصلاة » از همو ، 354 « انبيانامه » . سنا 1 / 276 ش 474 ؛ مرعشى 9 / 124 ش 3349 . انجيل : انجيل چهارگانه - بخش عرفان . انساب النواصب . استرابادى - بخش زندگىنامهء پيامبران و امامان 3 / 2021 . بيفزاييد : دائرة المعارف ، عكسى ، كرمان ش 1631 . آغاز برابر همان نمونه . الانصاف . فيض كاشانى - فهرستواره 7 / 115 . بيفزاييد : گلپايگانى ، نامگو 1 / 346 ش 188 / 20 نوشتهء 1228 ق ، همانجا 78 / 27 ، نوشتهء 1300 « رسالهء انصافيه » . الانصاف فى معرفة اسلاف . از بايزيد ثانى ، ابو محمد على فرزند عنايت الله بسطامى زندهء 1004 ق . در آن از « روضة العارفين » خود در علم عرفان و « نجاتيه » ى خود كه اين يكى را براى شاه تهماسب ( 930 - 84 ق ) ساخته نام برده است . در آن از متن اصلى اين كتاب كه به عربى بوده و گويا آن نيز از همو بوده ياد كرده است . در 1 « مقدمه » و 3 « مطلب » و 1 « خاتمه » در امامت بلافصل حضرت على ، بر پايهء مدارك اهل سنت . آغاز افتاد . آغاز : زيباترين رقمى كه محققان مدارس آيات هدايات ديباچهء كتاب هدى المتقين به آن موشح [ نسخه شريعتى ] . ذريعه 2 / 396 « الانصاف » ، همانجا 11 / 298 « روضة العارفين » او ؛ اعلام 1 / 293 ؛ طبقات 11 / 76 ؛ مشار 1 / 562 چند عنوان « الانصاف » كه گويا هيچيك اين كار نباشد . سپهسالار 5 / 72 « الانصاف فى الامامة و معرفة الاسلاف » ضمن برشمردن 9 كار او ؛ قم ، فيضيه ( 2 ) 2 / 13 « الانصاف فى معرفة الاسلاف ، ترجمه » ؛ قم ، شريعتى 50 ش 15 . آغاز از اينجاست . انفع الرسايل فى جواب خمسة مسايل . از شيخ احمد ، به سال 1272 ق ( 5 - 1856 ) ، در رد وهابيان و دفاع از اهل سنت و جماعت و تصوف شبه‌قارهء هند . دربارهء روا بودن نداى يا رسول الله ، سخن گفتن با اولياء الله در گذشته ، شفاعت ، نام نهادن به غلام رسول و پيرسنجى ، غنا و سماع . . . و بيان بدعت نجديه . آغاز : الحمد لله و لا نعبد الا اياه ، ان صلواتى و نسكى و حياتى و مماتى . . . اما بعد ، قيقول الشيخ . . . چون سبب ظهور و فرقه نجديه . مشترك 2 / 1040 ( 3 نسخه ) . انوار الابصار . از شيخ محمد على طبسى خراسانى حايرى ( - اثبات نبوت خاصه ) . كه روزگارى در حيدرآباد دكن مىزيسته ( د كربلا 1320 ق / 1902 م ) در مراتب پيامبر و امامان و اثبات مرتبهء امامت بر نبوت ، كه در 1302 ق به انجام رسيده ، دست‌كم 2 بار چاپ شده است :